Том 2. Вихід
Особа Мойсея, найбільшого пророків, займає величезне місце у Торі. Єврейська традиція підкреслює, що жодний інший з пророків не говорив із Всевишнім «віч-на-віч» (Числа 12:8, Втор. 34:10). Саме через нього дана Тора, П’ятикнижжя Мойсеєва, що стала фундаментом Західної цивілізації.
Однак цей найбільший пророк був людиною — і це означає, що в нього теж були помилки, і що він пройшов у своєму розвитку певний шлях. Цей шлях надзвичайно важливий, саме навколо нього розгортається розповідь Тори, і тому ми передуємо наш коментар до книги Вихід оглядом особистісного шляху Мойсея.
Як ми вже говорили у передмові до книги Буття, підхід, якого ми дотримуємося, це «розгляд Праотців у динаміці їхнього особистісного розвитку». Такий підхід майже не зустрічається у класичних коментарях до Тори. Він спирається на вчення нар. І.Л. Ашкеназі (Маніту), одного з найбільших каббалістів останнього сторіччя. У його сім’ї, що походить від одного з учнів Арізаля, цей підхід передавався протягом століть у рамках сімейної традиції як «таємниці каббали» і не публікувався, оскільки вважалося, що народ не був готовий сприйняти його. Проте наше покоління, на думку нар. Ашкеназі-Маніту, здатне прийняти та усвідомити цей підхід.
Суперечності Мойсея. У біографії Мойсея є кілька дивних моментів. Перша дивина – це спроби Мойсея відмовитися від доручення Бога вивести євреїв з Єгипту, які ми бачимо в історії при «Неопалимої купині» («Незгоряє тернина», Вих. гл. 4). Мойсей п’ять разів відмовляється від цього доручення, посилаючись на нові причини. Зрештою, коли аргументи у Мойсея закінчуються, він просто просить Бога звільнити його від цього завдання, говорячи: «О, Господи! Пішли, через кого не пошлеш» (4:13). Після чого Всевишній гнівається на нього і майже силою змушує вийти в дорогу. Таку багаторазову відмову не можна пояснити скромністю Мойсея і навіть «дуже великою скромністю» (Числа 12:3). Зі скромності можна відмовитися один-два рази — але не п’ять.
Це також навряд чи можна пояснити нерішучістю чи невірою у свої сили тощо. Навпаки, ми часто бачимо, що Мойсей не вагається, приймаючи дуже різкі та відповідальні рішення. Наприклад, побачивши, що єгиптянин б’є єврея, Мойсей убиває єгиптянина (2:11). Наступного дня він бачить сварку двох євреїв і відразу втручається в неї (2:13). Втікши з Єгипту в чужу країну, Мойсей заступається за дівчат, яких кривдять пастухи (2:17). Перед нами три види конфлікту: між неєвреєм і євреєм, між двома євреями і, нарешті, між двома неєвреями — і Мойсей, не вагаючись, вступає в кожен із них, намагаючись відновити справедливість.
книга Вихід також розповідає про Завіт і про Храм. Структуру її складають пари тижневих розділів, що становлять «погляд з боку Мойсея» і «погляд з боку Аарона», що дає нам подвійний погляд на Завіт, на Храм і на стосунки Бога та людини.
В Україні всі книги можна придбати за видавничою ціною у Сергія Ларіонова.
Можна написати вайбер, телеграм за номером +380-93-327-7170.
Або мейл на lsbrain75@gmail.com.
Фейсбук: https://www.facebook.com/sergiy.larionov.5
також у книгарнях:
м. Київ Книгарня “Букініст”, вул. Пушкінська, 1-3
м. Тернопіль Книгарня “Знання”, вулиця Миру, 3-А